【古文尚书比今文尚书多出多少篇】《尚书》是中国古代重要的经典文献之一，相传为孔子整理编纂。然而，在流传过程中，《尚书》出现了“今文尚书”与“古文尚书”的不同版本，两者在篇数和内容上存在差异。本文将对这两种版本进行简要总结，并通过表格形式清晰展示它们的异同。

一、今文尚书与古文尚书的背景

“今文尚书”指的是以汉代通行文字书写的《尚书》版本，共29篇，被认为是较早传世的版本。而“古文尚书”则是指在汉代发现的一种用先秦古文字书写的《尚书》版本，据传为孔安国所献，但后来被怀疑为后人伪造。

由于两者的文本来源不同，导致在内容和篇数上存在明显差异。历史上关于“古文尚书”的真伪问题一直存在争议，直到清代学者阎若璩等人对其进行了系统考辨，最终确认其为伪书。

二、今文尚书与古文尚书的篇数对比

根据传统记载和学术研究，可以得出以下结论：

- 今文尚书：共29篇

- 古文尚书：原本有58篇，但其中33篇被认为是后人伪造，因此实际可考的为25篇（包括今文尚书的29篇中的一部分）

不过，也有学者认为古文尚书的原始篇数为100篇左右，但这些内容大多失传或被怀疑为伪作。

三、总结与对比

四、结论

从篇数上看，古文尚书原本比今文尚书多出许多篇，但由于其中大量内容被怀疑为伪作，实际可考的篇数反而不如今文尚书。因此，虽然古文尚书在数量上更多，但在学术价值和可信度上远不及今文尚书。

总的来说，古文尚书的“多出”是相对于其原始版本而言的，而非当前流传版本。现代学者普遍认为，今文尚书更接近《尚书》的原始面貌，而古文尚书则多为后人附会之作。