【富贵不能淫全文及译文】《富贵不能淫》是《孟子·滕文公下》中的一篇经典文章，主要阐述了儒家对“大丈夫”标准的理解。孟子通过与景春的对话，提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的观点，强调一个人在面对外界诱惑、困苦和威胁时，应保持坚定的道德信念和人格操守。
一、文章总结
《富贵不能淫》是一篇关于人格修养与道德坚守的经典论述。孟子认为，真正的“大丈夫”应当具备三种品质：不被富贵所迷惑，不因贫贱而动摇，不因威权而屈服。这种精神不仅体现了儒家对理想人格的追求，也对后世产生了深远影响。
文中通过与景春的问答形式，引出对“大丈夫”定义的探讨，并引用古代贤人的行为作为例证，进一步阐明这一思想。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” | 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安居不动，天下就太平。” |
| 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 | 孟子说：“这怎么能称得上是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成年行冠礼时，父亲教导他；女子出嫁时，母亲教导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为正道的，是妇人的道理。” |
| 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。 | 居住在天下最宽广的住所（仁），站在天下最正确的地位（礼），走在天下最光明的大道（义）；得志的时候，与百姓一同遵循正道；不得志的时候，独自坚持自己的原则。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服：这样的人才叫做大丈夫。” |
三、内容分析
1. 对比与批判
孟子通过对比“妾妇之道”与“大丈夫之道”，指出景春所推崇的公孙衍、张仪只是凭借权术和势力获取一时之利，并非真正的“大丈夫”。他们缺乏内在的道德操守，只懂得迎合权势。
2. “大丈夫”的标准
孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，成为后世衡量一个人是否具有高尚品格的重要标准。这种精神强调内心的坚定与独立，而非外在的权力或地位。
3. 儒家价值观的体现
文章体现了儒家重视“仁、义、礼、智、信”的核心价值观，强调个人修养与社会责任并重，主张在任何情况下都要坚守道德底线。
四、结语
《富贵不能淫》不仅是对“大丈夫”精神的诠释，更是对人性与道德的深刻思考。它提醒我们，在面对各种诱惑与压力时，应始终保持清醒的头脑和坚定的信念，做一个有原则、有担当的人。
