【君子去仁恶乎成名的意思】“君子去仁恶乎成名”这句话出自《论语》，但原句并非如此，可能是对原文的误读或引申。根据《论语·里仁》中有一句：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”意思是：君子即使在一顿饭的时间也不违背仁德，在匆忙或困顿的时候也一定坚持仁德。

若将“君子去仁恶乎成名”理解为一种反问句式，可以解释为：“如果君子离开了仁德，还能成就名声吗？”也就是说，真正的君子之所以能被后人称颂，是因为他们始终秉持仁德之心，而不是为了名声而行善。

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以下是以“君子去仁恶乎成名”为主题，结合《论语》思想进行总结，并以表格形式呈现的

一、

“君子去仁恶乎成名”这句话虽非《论语》原文，但其含义可理解为：如果君子失去了仁德，是否还能获得名声？这句话反映了儒家思想中“仁”与“名”的关系。

在儒家看来，仁是道德的核心，是君子立身的根本。没有仁德的支撑，所谓的“名声”不过是虚名，无法长久。因此，真正的君子不会为了追求名声而放弃仁德，而是以仁德为本，自然赢得他人的尊重和认可。

这一观点强调了“内修”与“外显”的统一，即一个人的内在修养决定了他的外在成就。只有具备仁德的人，才能真正成就名声，否则即使有声望，也只是短暂的、表面的。

二、表格展示

三、结语

“君子去仁恶乎成名”提醒我们，名声不是靠权谋或巧取就能获得的，而是建立在仁德基础之上的自然结果。一个真正的君子，应该以仁为本，修身齐家治国平天下，最终赢得世人的尊敬与爱戴。