在儒家经典《论语》中，有一段非常著名的对话：“子路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’‘敢问死。’曰：‘未知生，焉知死？’”这段话中的“孔子不能决也”体现了一种深刻的哲学思考。它不仅反映了孔子对人生与死亡的态度，更揭示了他对于知识边界的认知。

首先，“孔子不能决也”体现了孔子对待未知事物的态度。孔子认为，在面对人类尚未完全理解的问题时，最好的做法是保持谦逊和敬畏之心。他强调先学会如何处理现实生活中的事务，然后再去探讨那些超越现世理解范畴的事物。这种态度既是对知识的一种尊重，也是对个人能力局限性的承认。

其次，这一思想还蕴含着一种实用主义哲学观。孔子提倡关注当下、脚踏实地地解决实际问题，而不是一味地追求虚无缥缈的答案。他认为，只有真正理解并掌握了生命的意义，才能更好地面对死亡这一不可避免的现象。因此，“未知生，焉知死？”不仅仅是一个关于生死的问题，更是一种关于如何生活的哲学命题。

此外，“孔子不能决也”也反映了儒家学派注重实践而非空谈的特点。儒家教育重视培养学生的道德修养和社会责任感，鼓励他们通过学习和实践来提升自我。在这种背景下，孔子选择回避对某些难以回答的问题进行绝对化解释，而是引导弟子们将注意力集中在眼前的具体事务上，从而实现个人价值的最大化。

综上所述，《论语》中提到的“孔子不能决也”，实际上包含了丰富而深刻的哲理内涵。它既是对人类智慧极限的一种反思，又是对生活态度的一种指引。通过这种方式，孔子不仅为我们提供了一种看待世界的新视角，也为后世留下了宝贵的精神财富。