【五代史伶官传序译文】《五代史伶官传序》是北宋文学家欧阳修所作的一篇历史评论文章，收录于《新五代史·伶官传》之后。这篇文章通过回顾后唐庄宗李存勖由盛转衰的历史过程，揭示了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的深刻道理，强调了治国者应居安思危、勤政爱民的重要性。
以下是对《五代史伶官传序》的原文与译文的总结，并以表格形式呈现关键内容。
一、原文与译文对照（节选）
| 原文 | 译文 |
| 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ | 唉！国家的兴盛与衰败，虽然说是天命，难道不是人事造成的吗？ |
| 原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 | 那么庄宗之所以能取得天下，以及他为什么失去天下，是可以知道的。 |
| 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ | 当他把燕王父子用绳子捆起来，把梁朝君臣的头颅装在匣子里，送进太庙，归还箭矢给先王，并向他报告胜利的时候，他的气势多么盛大啊！ |
| 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 | 等到他衰落时，被几十个伶人围困，最终身死国灭，被天下人讥笑。 |
| 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ | 灾祸往往积累在细微之处，而智慧和勇气常常被沉溺于所爱的事物中，难道只是伶人这样吗？ |
二、核心
欧阳修在本文中通过后唐庄宗的兴衰史，阐述了一个深刻的道理：国家的成败不仅取决于天命，更在于人的作为。庄宗初期凭借贤臣辅佐、励精图治，得以成就霸业；但后期沉迷享乐、宠信伶人，最终导致失败。文章强调了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，提醒统治者要时刻保持警觉，不可因一时的安逸而丧失进取之心。
三、重点概念解析
| 概念 | 解释 |
| 伶官 | 指宫廷中的乐工、艺人，多为皇帝亲近之人。 |
| 先王 | 指已故的君主，庄宗曾向其报告胜利。 |
| 忽微 | 微小的事物或细节，比喻容易忽视的问题。 |
| 所溺 | 被沉迷的事物或爱好，如声色犬马等。 |
四、文章结构简析
1. 引论：提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事”的观点。
2. 主体：通过庄宗的兴衰对比，说明人事的重要性。
3. 结论：指出“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”，并推广至普遍道理。
五、启示与现实意义
《五代史伶官传序》不仅是对历史的反思，更是对现代管理、领导力乃至个人修养的警示。它提醒我们：
- 成功来之不易，需珍惜；
- 安逸易生惰性，须警惕；
- 小事不容忽视，防微杜渐；
- 沉迷享乐终将导致失败。
六、总结表格
| 项目 | 内容 |
| 文章名称 | 《五代史伶官传序》 |
| 作者 | 欧阳修 |
| 主旨 | 强调“人事”决定国家兴衰，提倡居安思危 |
| 核心观点 | “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身” |
| 历史背景 | 后唐庄宗李存勖由盛转衰的历史 |
| 语言风格 | 简练有力，富有哲理 |
| 现实意义 | 提醒人们重视细节、防止懈怠、保持清醒 |
通过这篇序文，欧阳修不仅记录了一段历史，更留下了一笔宝贵的思想财富，值得后人深思与借鉴。
