在古代科技发展的长河中，《活板》是一篇极为重要的文献，它详细记载了毕昇发明活字印刷术的过程与原理。这篇文言文不仅体现了中国古代劳动人民的智慧结晶，也展现了中华民族对科技进步的不懈追求。

原文如下：

板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇者，始作活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

译文如下：

用雕版印刷书籍，在唐朝人还不是很普遍。到了五代时期开始印刷《五经》，以后的经典书籍都是雕版印刷的版本。宋朝庆历年间，有一位叫毕昇的平民百姓，他开始制作活字印刷。他的方法是：用胶泥刻字，字的厚度像铜钱的边缘一样薄，每个字作为一个独立的印章，并且经过火烧使其坚固。首先准备一块铁板，在上面涂上松脂、蜡以及纸灰之类的混合物。想要印刷的时候，就把一个铁框放在铁板上，然后紧密地排列字模，直到填满整个铁框成为一个整体的印刷板，将这个印刷板靠近火源加热；当药剂稍微融化的时候，就用一块平整的木板压在它的表面，这样印刷出来的字就会非常平整。如果只印刷三两本书籍，这种方法并不算简便；但如果印刷几十几百上千本书籍的话，那效率就非常高了。通常情况下会准备两块铁板，一块用于印刷，另一块已经排好字模，当第一块铁板上的印刷完成之后，第二块铁板上的工作就已经准备好了，两者交替使用，可以迅速完成印刷任务。每一个字都有多个备用的印章，比如“之”、“也”这样的常用字，每个字都会有二十个印章，用来应付一整块印刷板内可能出现的重复情况。如果不使用这些印章时，可以用纸条标记它们的位置，按照韵部分别存放在木制的格子里。遇到一些平时没有准备好的生僻字，可以立刻刻制出来，用草火快速烧制，很快就能制成。之所以不用木头来做印章，是因为木头纹理有疏密之分，遇水后会高低不平，而且容易与药剂粘连，无法取出；而相比之下，用泥土烧制的印章，用完后再用火加热使药剂融化，用手轻轻一擦，印章就能脱落，不会留下任何污渍。

通过以上原文和译文的对比分析，我们可以看到毕昇所发明的活字印刷术具有极高的实用性和创新性。这项技术极大地提高了印刷效率，降低了成本，使得知识传播更加广泛便捷，对中国乃至世界的文化发展产生了深远的影响。