【五代史伶官传序原文注释及翻译】一、文章概述
《五代史伶官传序》是北宋著名文学家欧阳修所作的一篇历史评论性散文，收录于《新五代史·伶官传》之后。本文以五代时期伶官（即宫廷乐师、艺人）的兴衰为切入点，通过总结后唐庄宗李存勖由盛转衰的历史教训，揭示“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的深刻道理，表达了对国家兴衰规律的深刻思考。
二、原文与注释
| 原文 | 注释 |
| 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ | “呜呼”：感叹词，表示惋惜。 “理”：道理。 “天命”：上天的安排。 “人事”：人的作为。这句话意思是：国家的兴衰，虽然说是天命，但难道不是由于人的行为吗？ |
| 原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 | “原”：推究根源。 “所以得天下”：为什么能够得到天下。 “所以失之者”：为什么失去天下。 意思是：推究庄宗之所以取得天下，以及他为什么会失去天下的原因，就可以明白了。 |
| 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ | “方其”：当他……的时候。 “系燕父子以组”：用绳子捆绑燕王父子。 “函”：用匣子装。 “梁君臣之首”：梁朝的君臣头颅。 “还矢先王”：把箭还给先王。 “告以成功”：向先王报告胜利。 意思是：当他把燕王父子用绳子捆起来，把梁朝君臣的头颅装在匣子里，送进太庙，把箭还给先王，并报告成功时，他的气势多么旺盛啊！ |
| 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 | “及”：等到。 “数十伶人”：几十个伶人。 “困之”：把他围困。 “身死国灭”：自己死了，国家灭亡。 “为天下笑”：被天下人耻笑。 意思是：等到他衰败的时候，几十个伶人就把他围困，结果自己死了，国家也灭亡了，成为天下人的笑柄。 |
“祸患常积于忽微”：灾祸常常是从细微之处积累起来的。
“智勇多困于所溺”：有智慧和勇气的人往往被自己所沉溺的事物所困。
“岂独伶人也哉”：难道只是伶人这样吗？
意思是：灾祸常常是从细微的地方积累起来的，而聪明勇敢的人也常常被自己所沉迷的事物所困扰，难道只有伶人才这样吗？
三、全文翻译
唉！国家的兴衰，虽然说是天命，但难道不是因为人的行为吗？推究庄宗之所以能取得天下，以及他为什么会失去天下，就可以明白其中的道理了。
当他把燕王父子用绳子捆起来，把梁朝君臣的头颅装在匣子里，送进太庙，把箭还给先王，并报告成功时，他的气势多么旺盛啊！
等到他衰败的时候，几十个伶人就把他围困，结果自己死了，国家也灭亡了，成为天下人的笑柄。
灾祸常常是从细微之处积累起来的，而聪明勇敢的人也常常被自己所沉迷的事物所困扰，难道只有伶人才这样吗？
四、总结
| 内容要点 | 简要说明 |
| 作者 | 欧阳修 |
| 出处 | 《新五代史·伶官传》 |
| 主题思想 | 通过后唐庄宗的兴衰，说明“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理 |
| 写作手法 | 借古讽今，寓理于事 |
| 语言风格 | 精炼凝练，富有哲理 |
| 核心观点 | 国家兴衰不仅取决于天命，更在于人为；祸患常起于细微，智勇易困于所溺 |
五、结语
《五代史伶官传序》虽短，却寓意深远。它不仅是对历史事件的回顾，更是对人性弱点的深刻剖析。欧阳修借伶官之兴衰，警示世人：居安思危，慎终如始，才是立身治国之道。
免责声明：本答案或内容为用户上传，不代表本网观点。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。 如遇侵权请及时联系本站删除。
